ما كانَ على « فِعّالٍ » من الأسماءِ أُبدِلَ من أحدِ حرفَي تضعيفِهِ « ياء » مثلُ دينار وقيراطٍ ؛ كراهيةَ أنْ يلتبسَ بالمصادرِ ، إلَّا أنْ يكونَ بالهاءِ ، فيخرج على أصلِهِ ، مثلُ دِنّابَةٍ وصِنّارَةٍ ودِنّامَةٍ ؛ لأَنّهُ الآنَ أُمِنَ التباسُهُ بالمصادرِ « 1 » ، انتهى . ومرادُهُ بذلكَ في السالم ، وأمّا في غيرِ السالمِ فقد جاءَ كثيراً ، كِقثّاء وحِنّاء ونحوِهِما . وخِنّابَةُ بنُ كعبٍ العبشميُّ ، كإِجّاصَة : شاعرٌ مُعمَّرٌ في أيّامِ معاويةَ بن أبي سفيانَ . وخَنْبٌ ، كَفْلس : اسمٌ ولقبٌ لجماعةٍ من المحدِّثينَ . وابنُ خانِبَةَ : أحمدُ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ مهرانَ الكرخيُّ ، محدِّثٌ شيعيٌّ . المثل ( إنَّهُ لَذُو خَنَباتٍ ) كغُرُفاتٍ وحَسَراتٍ ، أي ذو غدرٍ وكذبٍ وفسادٍ . وقيلَ : أي ذو تاراتٍ ؛ يُصلِحُ تارةً ويُفسِدُ أخرى . ( شَمَّ بِخِنّابَةِ أُمِّ شِبْلٍ ) « 2 » كإِجّاصَة : أرنبةُ الأنفِ . وأمُّ شبلٍ : لبوةُ الأسدِ . يُضرَبُ للمتكبّرِ . خنتب الخُنْتُبُ ، بالمثنّاةِ الفوقيّةِ ثالثةً كسُنْبُلٍ ، ويُفتَحُ ثالثُهُ : القصيرُ ، والمخنّثُ ، والمزّاحُ ، والغزيرةُ من النوقِ « 3 » ، وبظرُ الجاريةِ ، أو ما تَقطَعُهُ الخاتنةُ عند الخِفاضِ . ورجلٌ مُخَنْتَبٌ ، كمُدَحْرَج : قصيرٌ .

--> ( 1 ) ديوان الأدب 1 : 338 . ( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 371 / 2004 . ( 3 ) المشهور أن الناقة الغزيرة اللبن : خنث بالثاء المثلثة الاتيّة الذكر لا بالمثناة الفوقية كما قاله المصنّف ، والمزّاح غير معروف في خنتب . راجع المعاجم .